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【傅玄研究】傅玄及其《傅子》

作者:高新民;原载于《庆阳师专学报》1992年第2期   发布时间:2010-10-28 12:59:12   浏览次数:2926

  傅玄,字休奕,北地泥阳(即今甘肃宁县)人。生于汉献帝建安二十二年(公元217年),卒于晋武帝咸宁四年(公元278年)。是魏晋之际著名的政论家、思想家和文学家。

  傅玄家族系陇右世家。祖父傅燮,为东汉汉阳太守。父亲傅干,为三国魏扶风太守。汉末魏初,边备空虚,羌胡侵扰,傅氏家族几经内迁,“避难河内”。傅玄虽然出生与陇右世家,但由于家族几经迁徙,加之其父早死,家道中落,与母相依为命,年幼时曾一度处于逆境。但傅玄聪颖,“博学善属文”,魏齐王芳正始初年,年仅二十岁的傅玄就被州里举为秀才,任郎中。正始六年,因于时誉,为东海缪施所荐,与阮籍等参与《魏书》的编纂。后又任安东、卫军军事,转温令,迁弘农太守、领典农校尉,“所居称职”。曹魏末年,司马昭设立公、侯、伯、子、男五等爵位,傅玄被封为鹑觚男爵,任晋王司马炎的散骑常侍。晋武帝时,晋爵为子,加驸马都尉,官历御史中丞、太仆、司隶校尉等,死后追封为清泉侯,谥“刚”。

  傅玄“天性俊急,不能有所容”。曹魏时,就曾“屡上书,陈便宜,多所匡正”。入晋后,更是“刚劲亮直”。《晋书·傅玄传》言:“每有奏劾,或值日暮,捧白简,整簪带,竦踊不寐,坐而待旦,于是贵游伏摄,台阁生风。”因于此,他曾屡忤君臣,几遭免官,多有不幸。傅玄一生大部分时间生活于曹魏时期,入晋步入“显贵”之后,仅仅活了十二年。但他仕数朝,官六卿,对魏晋之际特别是西晋初年所面临的各种社会矛盾了如指掌,明察秋毫,因而为维护西晋王朝的长治久安提出过诸多切合时宜的建议和主张,颇受朝野称赞。晋武帝司马炎就曾有诏曰“所陈便宜,言农事得失及水官兴废,又安边御胡政事宽猛之宜,申省周备,一二具之,此诚为国大本,当今急务也。如所论皆善,深知乃心,广思诸宜,动静以闻也”。(《晋书·傅玄传》)

  傅玄为“显贵”,然“著述不废”,著作甚富。据《晋书?傅玄传》记载,他曾“撰论经国九流及三史故事,评断得失,各为区例,名为《傅子》,为内外中篇,凡有四部六录,合百四十首,数十万言,并文集百余卷行于世”。备受时人及后人一致推崇。魏司空王沈有言:傅玄著述“言富理济,经伦政体,存重儒教,足以塞扬墨之流循,齐孙孟于往代”。(《晋书·傅玄传》)将其学说与先秦孟子、荀子并驾齐驱。清《四库全书总目提要》亦言:傅玄《傅子》所言“皆关切治道,禅起儒风,静意名言,往往而在,以视《论衡》《昌言》皆当逊之”。将其学术地位提高到东汉王充《论衡》与仲长统《昌言》之上。然而,自南北朝以降,屡遭兵燹,傅玄的著作散失甚多。《唐书·经籍志》、《宋史?艺文志》及《崇文总目》等实属对傅玄《傅子》的记述都不远不及《晋书·傅玄传》所言之丰富。直至清代,才有人开始对傅玄《傅子》的残篇进行搜集整理。清人严可均在数十年间耗费很大力气,从《太平御览》《北堂书钞》《初学记》《文艺类聚》《群书治要》《意林》《三国志注》等文献中辑录出傅玄《傅子》残篇六卷,编入由他所校辑之《全上古三代秦汉三国六朝文》一书之中。前两卷为赋、铭、疏,后四卷即《傅子》。所辑较完整之政论二十余篇,史评、史料数十条,才使得傅玄《傅子》有了一个比较完备的文本。在清代,除严氏《全上古三代秦汉三国六朝文》之《全晋书》卷四十五至卷五十之傅玄《傅子》辑本以外,清人钱熙祚、钱保塘、傅以礼、叶德辉、张鹏一、王仁俊等亦有傅玄《傅子》之残篇辑本。相比而言,严氏辑本具有体例精良、搜罗详备之特点,为傅玄《傅子》之最佳辑本。此外,宋郭茂倩之《乐府诗集》及清丁福保之《全汉魏晋南北朝诗》亦收录和保存了比较完整的有关傅玄《乐府诗》的珍贵资料。

  从严氏辑本所提供之内容看,傅玄《傅子》基本上属于政论。其论之所以“关切治道”,“经伦政体”,“评断得失”,“多所匡正”,是由于他对魏晋病态社会深感不安。魏晋之际,曹魏及西晋统治者极端腐败,“饥寒切身”,“赋重役勤,人不堪命”。(王仲荤《魏晋南北朝史》)整个社会动荡不安,各种矛盾尖锐复杂,“亡秦之病复发于今”。(《晋书·傅玄传》)正是在这种社会动荡的年代,傅玄作为统治者上层中有识之士,居安思危,心存忧患,为维护西晋统治长治久安而出谋划策。

  从严氏辑本所反映之思想看,傅玄《傅子》基本上属于杂家之论。尽管《晋书·傅玄传》及《四库全书》一再强调《傅子》“存重儒教”,“禅起儒风”,而且《傅子》也多言“尊儒贵学”,但其思想并非纯儒。他倡导礼乐之教化作用,提倡“尊儒贵学”,见其思想中儒学礼教占重要地位;他注重刑法,倡导“德威相济”,提倡“礼法殊途而同归”,无疑受到黄老法家的影响;他强调观行重事,主张考绩,又可窥见荀子、王充思想痕迹;他关于“气”生万物的学说似乎同东汉王符有一定联系;他对于当时社会弊端的揭露和批判,注重历史兴衰治乱之原委,又与西汉贾谊、陆贾之说如出一辙。而且,《周易》之学、《老子》之学、《墨子》之学均在《傅子》中有所体现。所以,博采众家学说,兼容并蓄,自成一家之言,论学致力于经世济民,论政力切时弊、无空疏浮泛之辞是傅玄及其《傅子》的基本特征。正因为这样,傅玄的著作从南北朝、隋、唐到北宋之间,曾广为流传,深受政治家和学者们的高度重视,并被诸多撰写家抄录引述。特别是唐贞观年间,谏议大夫魏征为给唐太宗提供“先王得失”之借鉴而编纂之《群书治要》和唐马总之《意林》等典籍中,傅玄《傅子》的大量政论和史论入选,在中国古代学术思想史上产生过重要影响。可以说,傅玄是以他卓越的才识著称于魏晋间,是魏晋时代不可忽视的重要历史人物。


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